مخالفت به اينكه در عَلَن « 1 » گفته بشود كه ما با قشر كذا مخالفيم ، اين شما خودتان بايد حَكَم قرار بدهيد خودتان را . اگر در بين ملت آمدند و گفتند فلان قشر از ارتش ما ، ژاندارمرى ، پاسبانها پاسدارها و ديگر كسانى كه در سرحدّات ما ، در جبهه‌هاى ما مشغول فداكارى هستند ، اينها سستى كردند يا خداى نخواسته خيانت ، اينها حرفهاى اشخاصى است كه مىخواهند بين شما و ارتش جدايى بيندازند . وجدان خودتان حَكَم باشد . اينهايى كه دارند هر روز فداكارى مىكنند و فدا مىدهند ، هر روز كشته مىدهند ، هر روز معلول مىدهند ، هر روز در جبهه‌ها خون مىدهند ، ما كه در اين كنار نشستيم و هيچ فداكارى خودمان نمىكنيم ، فقط مىگوييم و صحبت مىكنيم ، و با صحبتهاى خودمان تفرقه بين جمعيتها مىاندازيم ، تفرقه مىخواهيم بيندازيم بين ارتش و جناحهاى ديگر ، بين پاسداران و ارتش ، اينها اشخاصى هستند كه در خارج نشسته‌اند و فساد و شايعه‌سازى و اين چيزها را آلت دست قرار داده‌اند براى اينكه اين كشور را از اين چيزى كه هست به حال اوّل برگردانند . شما بايد هيچ وقت به اين صحبتها گوش نكنيد ، و هميشه در هر امرى وجدان خودتان را حَكَم كنيد ، و اگر از كسى يا از كسانى تكذيب كرد ، به تكذيب او فقط گوش نكنيد و خودتان ببينيد كه اعمال او چيست . اگر اعمالش بد است ، هر كس هم تعريف كند از او غلط است . اگر اعمالشان خوب است كسى كه تكذيب كند از او ، باز هم غلط است . انسان بايد خودش نظر داشته باشد و همهء قشرها و همهء ملت و همهء قواى نظامى و انتظامى و قواى مسلّحه و غير نظامى بايد خودش قضاوت بكند ، گوش به حرف كسى ندهد . بىچون و چرا حرفى از كسى قبول نكند راجع به اينكه فلان قشر چطور است ، فلان قشر چطور است . البته در همهء قشرها اشخاص فاسد هستند و نفوذ كرده‌اند و مىخواهند بين شماها اختلاف بيندازند ، و نتيجهء اختلاف را خودشان يا اربابانشان - كه آن ابَرقدرت‌ها هستند - ببرند . ما امروز دشمنهاى زياد داريم و بعدها هم اين دشمنها هستند . شما آن سيلى كه به ابَرقدرتها

--> ( 1 ) - آشكار .